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李存勖走进一看,石壁之上刻满了突厥文字,刚好李存勖也是西突厥沙陀人,从小就学会了突厥文字,所以石壁上的文字李存勖完全能够看得懂,李存勖大概扫了一眼石壁,一部分是自述,一部分是刀谱,再一看落款人是阿使那伏念。

李存勖心里大惊:阿使那伏念乃是他的先祖,当年为救十万突厥武士性命,跟随裴行俭进京作为人质,后不知所踪。

李存勖此刻也没有要紧之事要办,既来之则安之,就面色凝重地站在石壁前看了起来。

开耀元年阿使那伏念带领突厥二十万突厥武士攻占大唐庆州,后被检校右卫大将军裴行俭所领百万大军所围,裴行俭承诺只要阿使那伏念投降并随他进京作为人质永不回突厥,就放了二十万突厥武士。

阿使那伏念心道:如果力战,恐我二十万突厥儿郎将无一生还,还不如赌一次,赌裴行俭是一个光明磊落之人。

于是只带了几个仆从随裴行俭而去,裴行俭果然说到做到,百万大军开了口子,放了二十万突厥武士北归。

回到京城后对待阿使那伏念还之以礼,但时任中书令的裴炎因妒忌裴行俭功劳甚大,暗中命人下了暗夜幽魂于阿使那伏念及其仆从,一仆从晨起见日光旋即灰飞烟灭,阿使那伏念浑身燥热知晓中了中原的暗夜幽魂之毒,和余下几个仆从连夜杀出京城,逃到西楼。

是年阿使那名环兵变夺权,成为突厥可汗,凡阿使那伏念旧部归顺者加官进爵,反抗者格杀勿论。是以阿使那伏念无法再回突厥部,在此山洞中留下刀术便郁郁而终。

再说李存勖看了一眼阿使那伏念关于刀谱的记述,当年突厥部族征战神州东至渤海西至西海,纵横二百余年建立了庞大的突厥汗国,抢夺各门派武术无算,后经突厥阿使那部整理成了一部惊心动魄的武术,命曰:阿使那刀术。

整个刀术共分为五大部分,分别是藏刀术、拔刀术、迎刀术、挥刀术、破刀术。

藏刀术:讲的是如何将自己的势与周围的环境势及手中武器的势融为一体,不分彼此,充分记述了天下间的各种势的分类,各种刀及使用方法,还详述了如何将所看见的一切为己用的方法,如何藏势,如何借势,即使心融于天地,无窒碍,则无敌。藏刀术最高的境界是我为万物,万物是我,刀中有我,我中有刀,刀既是我,我既是刀。

拔刀术:讲的是在敌似动未动的瞬间料敌先机给予致命一刀,详述抽刀劲力的运用及真气的使用方式,要诀就是一个字快,拔刀术最高的境界是我未动敌已死。

迎刀术:讲的是天下间各种刀的攻击方式及其破解要诀,孙子兵法有云知己知彼百战不殆,看过迎刀术后仿佛天下间的刀法尽数囊括于胸,纵他有千般变化,我自有一定之规。迎刀术的最高境界是登刀山立我为峰。

挥刀术:是突厥阿史那部在纵观天下刀术后祖祖辈辈不断精研出的一套刀法,刚猛处如寒光乍现风雷涌动,轻柔处如蝉翼飞掠蛛丝暗度,上可九天斩龙爪,下可挥刀雕蝇翅,刚柔并济,天高地广任我去也。

破刀术:此法乃是军队兵士用刀的之法,招式简单凶猛,攻击立竿见影,易于普及和练习,当年突厥士兵就是凭此刀术纵横天下,东临渤海西御波斯,所过之处皆被突厥的铁蹄无情践踏,

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